En el año 1995 surge el proyecto
arqueológico Quilmes. En la primer fase de gestación estaba integrado por Zunilda Quatrin, Mónica Cereda, Marcela
Medissa y Verónica Martí en aquel momento directora y coautora.
viernes, 31 de mayo de 2013
Entrevista a Verónica Martí
“Construir una identidad”
Minutos antes de la hora pactada me dirijo hacia
al primer piso, subo por las escaleras.
Golpeo la puerta y entro. Allí está ella en un ambiente cálido . Con una
sonrisa que ilumina y la tranquilidad que la caracteriza. Me recibe amablemente en su lugar de trabajo.
Comienza la entrevista, desenvuelta y segura responde.
Comienza la entrevista, desenvuelta y segura responde.
¿ De que se trata el
Proyecto?
Lo que hacemos es investigación
arqueológica y tratamos, paralelamente, de ir transponiendo los contenidos que
nosotros vamos creando, construyendo a través de las investigaciones,
destinadas a la comunidad y de distintas maneras.
¿ Qué
actividades realizan y para quienes están destinadas ?
Realizamos un programa de extensión donde se llevan a cabo diversas actividades. Una de ellas es la valija arqueológica, que la llevamos a las escuelas. Trabajamos con los chicos sobre la historia de Quilmes. ¿ Por qué hay un proyecto arqueológico? ¿Qué es la arqueología? ¿Cómo trabaja?. Montamos un pequeño laboratorio para que puedan hacer un análisis de los materiales. La idea es que sean arqueológos por un día .
Para mi es un trabajo que me llena de
orgullo. Yo pienso que contribuimos a
que los chicos puedan reflexionar o que puedan pensar en otras cosas y abrir
otros escenarios de pensamiento.
¿ Qué
expectativas tienen los chicos cuando
van a realizar las actividades?
Cuando vamos a las escuelas a realizar las actividades en algunos casos hay un trabajo previo del docente, los chicos han trabajado con respecto al tema, están preparados, entonces hay expectativas por parte de ellos y los resultados de enseñanza son positivos y se trabaja mejor . Pero a veces sucede que en la escuela no hay un trabajo previo y nos encontramos con situaciones donde el docente es cautivo, no está preparado, por lo tanto los alumnos también son cautivos. Es un doble trabajo por que hay que introducirlos en la problemática. Tenemos que empezar a crear preguntas y dilemas en el momento y luego empezar trabajar.
El equipo del Proyecto
Arqueológico Quilmes recibió una mención de honor en el III Premio
Iberoamericano de Educación y Museos por su labor educativa y por el trabajo
de actividades de extensión .
Ante la repercusión de la noticia en los medios locales ella dice :
En realidad yo no considero que lo que tengo que hacer tiene que ser premiado.
Porque todo lo que hago en la vida, lo hago con compromiso. Sí considero que es
muy importante y nos abre muchas puertas para nuestro trabajo .
Desde la arqueología como ciencia
¿Cuál es el mensaje que se quiere transmitir
a la comunidad ?
Lo que intentamos transmitir es que no vean a la arqueología como algo extinguido de lo que somos. Porque es una ciencia que aborda problemáticas humanas del pasado, pero el pasado esta concatenado con el presente. El mensaje es tratar de construir una identidad, poder ser crítico a la historia y preguntarnos ¿quiénes somos? ¿por qué estamos acá? ¿ por qué nos llamamos Quilmes ? De esta manera, encontrar algunas cuestiones comunes frente a la historia y lograr conscientizar a la comunidad .
En este camino que has transitado hasta ahora en este proyecto ¿Cuáles son los momentos mas
importantes que recordás ?
Uno de los momentos fue en un principio, cuando se gesto el proyecto
arqueológico en el año 1995 .Fue una iniciativa de 4 amigas, compañeras de la
facultad. Nos planteamos seriamente la
idea de hacer algo por nuestra ciudad.
Por eso presentar el proyecto en el municipio y tener su aprobación fue muy importante. También los descubrimientos que fuimos teniendo, los procesos de excavación. En esta nueva
instancia, el descubrimiento de la ribera que realizamos en el mes de enero . El
premio, la mención de honor.
“Sí hay algo muy importante a nivel personal, es el ida y
vuelta con los Pueblos Originarios. Es algo muy personal. No podría trabajar haciendo arqueología sin
tener la aprobación de ellos , es algo muy profundo” .
La entrega constante en su trabajo refleja el esfuerzo que realiza
día a día para transmitir a la comunidad de Quilmes la
importancia de su identidad y de sus
orígenes. Verónica es una mujer auténtica,
humilde y muy fiel a sus ideales
y a través de ellos logrará plasmar lo que se proponga en un
futuro cercano.
miércoles, 22 de mayo de 2013
El Sentimiento
¿ Qué es el sentimiento?
El sentimiento se define cómo:
- La acción o el efecto de sentir o sentirse.
Pero también sentimiento es:
- El estado afectivo del ánimo producido por causas que impresionan.
- El estado de ánimo afligido por un suceso triste o doloroso.
La palabra sentimiento no solo es el sentir hacia otra persona afectivamente. Si no que el sentimiento está presente siempre en las distintas situaciones del ser humano es decir estar enamorado es un estado que se expresa mediante el sentir dado por una cadena de acciones:
Un beso, una caricia, un abrazo, escribir una carta, regalar flores.
sábado, 18 de mayo de 2013
Entrevista a:
Nicolás Vinaya
Integra parte del grupo de la difusión de Pueblos Originarios.
En un cálido atardecer de otoño. Nicolás, atento y cordial se presenta .
Seguro y expectante se prepara para responder.
Con firmeza y orgullo habla de sus orígenes, de su historia.
su relato es muy sutil y preciso.
Con humildad y admiración relata la naturaleza esencial de su mundo dejando al descubierto toda su intimidad .
Su espacio tangible y de imaginario intangible donde la espiritualidad es la máxima expresión en todas sus formas.
Con respeto recuerda a sus ancestros y nos trásmite los valores propios de su Cultura.
"La ceremonia Sagrada" es sin dudas el tesoro más valíoso que sus antepasados han trasmitido a sus generaciones.
Lleno de emoción y nostalgía dice :"Nuestras ceremonias empiezan con el saludo de respeto a los abuelos que estuvieron antes, lo que hacemos es agradecer y pedir permiso a nuestros abuelos dadores de vida y siempre así de respeto humilde con palabras que nos hacen volver a a recuperar lo nuestro por que somos pensamiento pero también somos acción" .
¿Qué nombre reciben las agrupaciones que integran los Pueblos Originarios?
NV: - Lo que hay en la actualidad en Quilmes son agrupaciones de la Provincia de Formosa como los Qon, también hay parte Andina , los Quechuas los Aimaras, Mapuches en menor cantidad estos son los Origénes de los Pueblos Originarios de Qulmes.
¿Cuál es su actividad específica en la agrupación?
NV: - Mi actividad es ayudar en las ceremonias y en caso de que el abuelo principal no los haga yo ocupo ese lugar, no porque yo sea abuelo, sí no por que no hay quién realice las actividades.
Seguro y expectante se prepara para responder.
Con firmeza y orgullo habla de sus orígenes, de su historia.
su relato es muy sutil y preciso.
Con humildad y admiración relata la naturaleza esencial de su mundo dejando al descubierto toda su intimidad .
Su espacio tangible y de imaginario intangible donde la espiritualidad es la máxima expresión en todas sus formas.
Con respeto recuerda a sus ancestros y nos trásmite los valores propios de su Cultura.
"La ceremonia Sagrada" es sin dudas el tesoro más valíoso que sus antepasados han trasmitido a sus generaciones.
Lleno de emoción y nostalgía dice :"Nuestras ceremonias empiezan con el saludo de respeto a los abuelos que estuvieron antes, lo que hacemos es agradecer y pedir permiso a nuestros abuelos dadores de vida y siempre así de respeto humilde con palabras que nos hacen volver a a recuperar lo nuestro por que somos pensamiento pero también somos acción" .
¿Qué nombre reciben las agrupaciones que integran los Pueblos Originarios?
NV: - Lo que hay en la actualidad en Quilmes son agrupaciones de la Provincia de Formosa como los Qon, también hay parte Andina , los Quechuas los Aimaras, Mapuches en menor cantidad estos son los Origénes de los Pueblos Originarios de Qulmes.
¿Cuál es su actividad específica en la agrupación?
NV: - Mi actividad es ayudar en las ceremonias y en caso de que el abuelo principal no los haga yo ocupo ese lugar, no porque yo sea abuelo, sí no por que no hay quién realice las actividades.
El ceremonial se hace en distintos lugares que nos invitan pueden ser instituciones y escuelas de nivel secundario, escuelas primarias y jardines de infantes.
¿Cuál es la reacción de los niños en la transmisión de conocimiento sobre los Pueblos Originarios?
NV: -Fundamentalmente los chicos no tienen estos miedos que tenemos los adultos al desconocimiento , ellos dicen ya de entrada que son" Quilmes"son conscientes de que son indios y son conscientes de esta cultura que uno le trata de transmitir ellos lo asimilan directamente con una fuerza increíble ese es el mensaje y lo hacen tan sanamente. - Ojalá podámos llegar a contribuir con nuestro mensaje de Pueblos Originarios el origen de porque se llaman "Quilmes".
¿Cuál es la reacción de los niños en la transmisión de conocimiento sobre los Pueblos Originarios?
NV: -Fundamentalmente los chicos no tienen estos miedos que tenemos los adultos al desconocimiento , ellos dicen ya de entrada que son" Quilmes"son conscientes de que son indios y son conscientes de esta cultura que uno le trata de transmitir ellos lo asimilan directamente con una fuerza increíble ese es el mensaje y lo hacen tan sanamente. - Ojalá podámos llegar a contribuir con nuestro mensaje de Pueblos Originarios el origen de porque se llaman "Quilmes".
¿Cuáles son las costumbres o tradiciones que le transmiten a sus hijos ?
NV: -Uno de los principales legados que nosotros tratamos de no perder es el idioma. En mi caso como andino trato de transmitir la lengua Quechua. lamentablemente hubo una transculturación donde hemos pérdido muchísima lenguas.
NV: -Uno de los principales legados que nosotros tratamos de no perder es el idioma. En mi caso como andino trato de transmitir la lengua Quechua. lamentablemente hubo una transculturación donde hemos pérdido muchísima lenguas.
Tratamos de revalorizarlas y recuperarlas. Ese el objetivo de volvernos a nuestra lengua, porque eso también es nuestra fuente nos recupera, nos revaloriza y nos situa. El habla es una parte muy importante de los Pueblos originarios.
¿ Qué expectativas tiene usted a futuro con respecto a las actividades que realizan?
NV: -Fundamentalmente seguir trabajando con la conscientización de los simbolos, de nuestras ceremonias y de porque nos llamamos Quilmes en el área que me toca trabajar y desarrollar.
¿ Qué expectativas tiene usted a futuro con respecto a las actividades que realizan?
NV: -Fundamentalmente seguir trabajando con la conscientización de los simbolos, de nuestras ceremonias y de porque nos llamamos Quilmes en el área que me toca trabajar y desarrollar.
Para ello ir a las escuelas , las instituciones , los municipios ir a las escuelas de formación docente y llevar la temática de los Pueblos Originarios aun nivel que nos atravieza en todos los sectores de la sociedad a nivel educativo, social , nacional, municipal y provincial.
- A través de sus palabras se puede percibir el compromiso que tiene con su pueblo.
- A través de sus palabras se puede percibir el compromiso que tiene con su pueblo.
Su base principal son los valores y con ellos intenta trasmitir a la sociedad un mensaje plasmado de orgullo y esperanza .
La historia de Nicolás, refleja la fortaleza, y su lucha constante para que sus orígenes no sean olvidados .
La libertad y el aprendizaje serán el camino para cumplir sus propósitos.
La historia de Nicolás, refleja la fortaleza, y su lucha constante para que sus orígenes no sean olvidados .
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
